وذهنیت های قبیله وی ازگذشته تا امروز
قسمت دوم
آزادی ورهبرنخستین افغانستان معاصر:
بایدگفت،درحقیقت آفرینش بشرتبعیض،تفریق وتفاوت وجودندارد،شایسته گی پدیده ایست که بلااستثنادرنهادهمه ابنای بشرتعبیه شده،آنجاکه قرآن گفته:وعلّم آدم الاسماءَ کلهاثمّ عرضهم علی الملائکتة فقال انبئونی باسماء هؤلاء ان کنتم صدقین31بقره شامل حال همه افرادبشر است،اماگروه های مختلف قومی ونژادی هرکدام باتفاوت زمان واختلاف مکان واردمرحله ی تاریخی گردیده اندمؤلفین حقیقت التواریخ علامه عبدالحق مجددی وداکترفضل الله مجددی(درص47) نبشته اند:پشتون هاکه تاقرن چهارم اسلامی (دهم میلادی) درنواحی کوه سلیمان (1)زنده گی داشتندبعدازقرن جهارم هجری به طور مشخص بنام قومیت پشتون درصفحات تاریخ تبارز نموده درکشمکش هاودفاع ازین قطعه خاک که امروز افغانستان گفته می شودنقش ایفانموده اند،درقرن چهارم وپنجم هجری مهاجرت قبایل پشتون ازاطراف وجنوب کوه سلیمان شروع شددرقرن هشتم هجری(14 میلادی) به کابل آمده ازخیبر گذشته داخل پشاور شدند.درین مهاجرت هابه اراضی استیلا نموده نفوس اصلی منطقه رااخراج نموده ویابه زراعت مؤظف کردند( به اجار ه کاری) چنانچه مرحوم شیرمحمدگنداپورابراهیم زئی درتاریخ قبایل پشتون بنام خورشید جهان درص312نبشته:سوای ملک غوروساخر،سیاه بندوبادغیس تمام ممالک میدانی وکوهستانی افغانستان درتصرف قوم تاجیک وهزاره بود...رفته رفته اقوام افاغنه براوطان واماکن شان متصرف وقابض شده مالک ادامه ی آن
قسمت دوم
آزادی ورهبرنخستین افغانستان معاصر:
بایدگفت،درحقیقت آفرینش بشرتبعیض،تفریق وتفاوت وجودندارد،شایسته گی پدیده ایست که بلااستثنادرنهادهمه ابنای بشرتعبیه شده،آنجاکه قرآن گفته:وعلّم آدم الاسماءَ کلهاثمّ عرضهم علی الملائکتة فقال انبئونی باسماء هؤلاء ان کنتم صدقین31بقره شامل حال همه افرادبشر است،اماگروه های مختلف قومی ونژادی هرکدام باتفاوت زمان واختلاف مکان واردمرحله ی تاریخی گردیده اندمؤلفین حقیقت التواریخ علامه عبدالحق مجددی وداکترفضل الله مجددی(درص47) نبشته اند:پشتون هاکه تاقرن چهارم اسلامی (دهم میلادی) درنواحی کوه سلیمان (1)زنده گی داشتندبعدازقرن جهارم هجری به طور مشخص بنام قومیت پشتون درصفحات تاریخ تبارز نموده درکشمکش هاودفاع ازین قطعه خاک که امروز افغانستان گفته می شودنقش ایفانموده اند،درقرن چهارم وپنجم هجری مهاجرت قبایل پشتون ازاطراف وجنوب کوه سلیمان شروع شددرقرن هشتم هجری(14 میلادی) به کابل آمده ازخیبر گذشته داخل پشاور شدند.درین مهاجرت هابه اراضی استیلا نموده نفوس اصلی منطقه رااخراج نموده ویابه زراعت مؤظف کردند( به اجار ه کاری) چنانچه مرحوم شیرمحمدگنداپورابراهیم زئی درتاریخ قبایل پشتون بنام خورشید جهان درص312نبشته:سوای ملک غوروساخر،سیاه بندوبادغیس تمام ممالک میدانی وکوهستانی افغانستان درتصرف قوم تاجیک وهزاره بود...رفته رفته اقوام افاغنه براوطان واماکن شان متصرف وقابض شده مالک ادامه ی آن
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر